2016年09月26日

娯楽トキドキ情報アワー 土曜モチャリスタ − 土曜劇場9月17日放送分

トキ北川タイトル:高田川先生のお料理道場 G icon_new2.gif
       
高田川先生のお料理道場 G
出演:正次・上田よしみ・トキ北川
私が通っていた中学校の食堂には、日替わりの定食がありました。
品名は「日替わり定食」ではなく「盛り(もり)」と言いました・・・プレート上にご飯とオカズとキャベツの千切りが載せられた簡易なもので、なるほど「定食」より「盛り」と呼ぶ方がシックリきました。
私は野球部に所属していましたが、野球部員はこの「盛り」を食べることを禁止されていました・・・部活内の伝統だということでしたが、栄養のバランスはよさそうだし、なぜ食べちゃダメなんだろう、と、常々疑問に思っていました。
でも疑問に思ったからといって、すぐ上級生にそれをブツケられるような状況でもありませんでした。
当時の運動部は完全に「タテ社会」です、私の感触では、野球部は殊の外そうでした。
長らくその疑問を心の中に飼い馴らし続け、最上級生が引退し、卒業し、自分が2年生になって、3年生の先輩と毎日汗と泥にまみれながら練習し、双方の信頼関係が確立された後、その中でも最も信頼できる先輩に、やっとその疑問をブツけてみました・・・「なんで野球部は『盛り』を食べちゃいけないんでしょうか」。
先輩の答えは、こちらの予想をはるかに上回るほど衝撃的で、面白く、かつ納得のいくものでした・・・「何年か前の野球部の先輩に、『森さん』という人がいたらしい」。
その「森さん」ご本人がそういうルールを定めたのか、同学年のチームメイトが定めたのかは分かりませんが、チームメイトを皿の上に載せて食べるというのはよくない、また、注文する際には「モリ」と声に出して言うワケで、下級生が上級生の名前を声に出して呼び捨てで呼ぶなどモッテノホカだ、さらに「森さん」は卒業してもなお野球部のOBであり、OBの名前を現役生が呼び捨てにすることもどうなんだ、ということで、そのタブーの伝統が脈々と受け継がれてきたのだそうです。
・・・うん、まぁもちろんバカバカしくはあるのですが、学生時代のクラブ活動、殊に運動部ともなると、生活の中でかなり大きなものです、クラブ活動中心の生活になる、と言っても過言ではないでしょう。
考えてみれば全ての人間は、何らかのルールを守って生きています・・・法律もそうでしょうし、宗教上の慣習や禁忌もそうでしょうし、最近はそういうのも激減しているでしょうが、村や町内といった小さな自治体で「暗黙の了解」的に守られてきたタブーもあるでしょう。
自分の生活を守るため、集団の中で自分の立場を守るためには、意味は分からなくったって、バカバカしくったって、従うに越したことはないルールというのがあるはずで、当時の私も、自分の生活に無駄な波風は立てたくないので「盛り」は食べませんでした・・・こんなバカバカしいことで先輩に目をつけられたりクラブ活動が続けにくくなったりする方がバカバカしいです。
野球部を引退して、タブーを破る緊張と興奮の中、初めて「盛り」を食べましたが・・・予想以上にショボいメニューでした。

えぇ・・・久々に高田川先生の登場です(ついでに、弟子も登場です)。
以前からおかしな人だったし、まぁ台本書いたのは私なんですが・・・それにしても心配です。
ラジオに登場しない半年ほどの間に何があったのか分かりませんが、彼の生活自体が変わってきているのでしょう。
半年前にはなかったような、よく分からない生活習慣も見えてきたりしますが、それもこれも、自身の生活を守るための必死の抗いなのであると思って、苦笑いしながら見守ってやってください。

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「9月25日放送」ーマサヨ姉のSTAND BY YOU

webradio_masayone.gifタイトル:マサヨ姉のSTAND BY YOU「9月25日放送」

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2016年09月22日

ハイホーラジオシアター:平成28年9月20日放送分

徳丸新作のよろしゅうおあがり
タイトル:岩手民話「3人の願い事」、鹿児島民話「千亀女」、奈良・十津川のお話「三百歳の仙人」


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Vol.15-マダムマチコの手のひらの温もりをあなたへ(2016年9月20日)

タイトル:Vol.15-マダムマチコの手のひらの温もりをあなたへ icon_new2.gif

ご出演:Visage(ヴィサージュ・エステサロン) 代表取締役 川内 町子 氏

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2016年09月19日

「9月18日放送」ーマサヨ姉のSTAND BY YOU

webradio_masayone.gifタイトル:マサヨ姉のSTAND BY YOU「9月18日放送」

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2016年09月15日

ハイホーラジオシアター:平成28年9月13日放送分

徳丸新作のよろしゅうおあがり
タイトル:奈良・十津川のお話「剣客、中井亀治郎」


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2016年09月14日

娯楽トキドキ情報アワー 土曜モチャリスタ − 土曜劇場9月10日放送分

トキ北川タイトル:半径50p 〜シリーズ「5」I icon_new2.gif
       
半径50p 〜シリーズ「5」I
出演:上田よしみ・トキ北川
「島国根性」という言葉があります。
あまりいい意味で使われる言葉ではありません。
視野が狭く閉鎖的な性格、とでも言うんでしょうか。
基本的に、修正すべき性質として使われることが多いでしょうし、実際に私も以前、知り合った韓国人男性から「日本人は島国根性を治さないと、とり残される」と言われたことがあります。
彼は私個人のことを言ったわけではなく、日本人像全般について言ったようです。
どれほどの実例や根拠の下にそう言ってくれたのかは分かりませんが、日々いろんな国の人と話をするような仕事をしていたので、そんな中で、そういう日本人特有の性質と言おうか内面癖と言おうか、そういうものを少なからず感じていたことは確かなのでしょう。
極めて交友関係の少ない私は、彼ほど比較材料を持ちあわせてはいませんし、日本人全般について語る資格も素養もありませんが、私自身の性質として言うなら、「島国根性」は大いに自覚できるところであります。
閉鎖的で視野が狭く、基本コソコソと行動するし、いろいろ考えてはいるけど発言は少ないし、友達は少ないし・・・しかも、実はそれでいいと思っているし・・・
彼にそう言われた時、「大きなお世話だ」という気持ちと「その通りだ」という気持ちの双方を抱えましたが、その双方とも声には出さず、「はぁ」とだけ声に出しました。
「大きなお世話だ」という気持ちも「その通りだ」という気持ちも、たいして激しいものではなく、「とり残される」っつったって、これ何に「とり残される」のかというと「世界」とか「時代」とかそんなことだろうし、私自身はそんなのにとり残されたって構わないし、日本人でもとり残されたくない人たちはそうならないように頑張ってるはずだし、そんなこんなで、本格的に返事をしてそこからまた反論されるのは面倒なんだけど、何も返事しないというのも不穏だし、それで「はぁ」とだけ言ったのでしょう(こういうのも「島国根性」なんでしょうか)。

ふと気になったんですが、「島国根性」という言葉は日本人が作ったんでしょうか? 外国人が作ったんでしょうか?
外国人が作った言葉なのであれば、私から言えることは「はぁ」しかありません。
ただ、日本人が作ったんだとしたら・・・どういうつもりで作ったんでしょう?
私に考えつくのは、二通り・・・「そんなんじゃダメ!」と本気で考えていたか、単なる自嘲か。
まぁ国民性を表現した言葉ではあるんでしょうが、ホントに「そんなんじゃダメ!」なのかどうかは、個々が自分の生活や将来と照合して、自分のこととして考えればいいんじゃないでしょうか・・・治す必要があるなら治さなきゃいけないだろうし、そうじゃないなら、単なる特性として自覚していれば。

えぇ、久々にハツヱちゃんの登場です・・・もう10作目なんですね、このシリーズ。
彼女が今回実践した二通りの「コスプレ」・・・彼女の頭の中では、日本も世界の国々の中に自然と横一線で並んでいるように思えます。
これは「島国根性」の反動なのか、それとも彼女は骨太なグローバリズムの実践者なのか・・・判断はアナタにお任せします。


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社労士シモーヌのトークランランラン2(2016年9月13日)

タイトル:Vol.28 icon_new2.gif
ご出演:オフィスS 社会保険労務士 志茂志津代 氏
☆今回は...最低賃金が替わりますよー!のお話☆

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